依然是56年版十诫的翻版，故事还是背书般的按部就班，虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多，也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔，但慑于主要还是面向的基督教观众群，仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突，人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面.
神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事，依然没有被认真进行重塑.
看得出现代编导为了给予惩罚的合理性，把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换.
可由此也引发了一个新论题，如果这种过分的报复是代表正义的话，那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由，不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢？基督教能认同这点么？说到底还是认为自己才是上帝选民，才有权利有法理加倍报复吧
被犁得干干净净的庭前碎石，二进的殿宅，象征着身份的屏风…这些对于刚从京都回来的我而言，浑身都是魅力，更别提这个片子本身就极其完美.
用一个院子讲述前后呼应的两个故事，庄严，从头到尾屏住呼吸喘不过气来.
切腹，是武士道当中最庄严的仪式，也是“最后一道防线”，利用这个极具意味的仪式去“挑衅”大家族用武士道精神来充当门面.
仲代达矢演绎的津云半四郎，正襟危坐面无表情，先听后述视死如归，最后用短刀御敌，用长刀切腹，导演在构图上有很多斜视和俯视，隐藏在对白和剧情之外这些元素都在挑衅一切.
最终归于“武士道”精神可否凌驾于“人道主义”的命题上，显然小林正树有了自己的答案，都是“道”，为何不能兼容？只有那些断了发装病的人，只有那些不能宣告门徒被杀的家族，在被挑的七零八落一地鸡毛还在端着的人，也许才是无道之人吧.
《扬名立万》是由韩寒监制，刘循子墨执导，里八神、张本煜、柯达、刘循子墨联合编剧，尹正、邓家佳、喻恩泰、杨皓宇、张本煜、柯达领衔主演，陈明昊、秦霄贤、邓恩熙特别出演的123分钟悬疑电影，于2021年11月11日在中国大陆上映.
该片讲述了一群电影人为了将一起惊天凶杀命案“三老案”拍成电影而齐聚一堂，想借此扬名立万的故事.
该片中国总票房报收9.23亿，位列2021中国电影票房榜第十二名.
2022年9月，邓家佳凭借该片获得第33届华鼎奖中国最佳女主角奖，刘循子墨也获得了中国电影最佳新锐导演奖；7月，该片编剧里八神、刘循子墨、张本煜、柯达获得第36届大众电影百花奖最佳编剧奖；11月，该片获得第35届中国电影金鸡奖最佳导演处女作、最佳男配角、最佳美术3项提名.
