我知道，你们又来这一套...不能说是一部标准的烂片，但又绝不是那种值得推荐和回味的电影，只能称之为一件依托于好莱坞工业水准和明星效应的流水线产品，在那一跳之后整部片就开启了无聊模式.
从灾难设定到故事模式都极其廉价，先赋予主角一个巨厉害的身份（退伍军人），随之而来的是英雄去势（身负重伤变残疾），之后又将主角安插在一个极具噱头的环境（香港摩天大楼），紧接着是制造困难（主角被陷害&家人的危机），至于结局每个观众都早已了然于胸.
基本是把巨石强森当成巅峰时期的成龙在使，不过即使是巅峰的成龙也不敢这样玩（说到底还是感谢CG特效的发达）.
而且稍微对比一下就会发现，其实这类片还不如《起死回生》《起死回生》耐看；仔细想想，《起死回生》苦口婆心地标榜香港为“全亚洲最安全城市”，轻而易举地就被一部内地资本参与的影片毁于一旦.
6/10.
镜头语言和时空关系看来是师承岩井俊二：地铁追逐下的逃生游戏用跳切组接，暗示杉原的人生无处可逃（警车追捕下撞到了围栏），坦白国籍的床戏中樱井脸上晃动的昏光和杉原身上模糊的轮廓光，符合樱井对韩国血统抗拒、不安的心理，时空关系上最棒的是逃警察段落（现实时空的镜头随着杉原的狂奔飞起，时空切换到过去民族学校的体育课，杉原无视周围的提醒正步向前偏离班级队伍，找到了人生的方向，与结尾跨越象征国籍阻碍的学校铁栏与樱井相爱形成呼应）；行定勋抱着一份热血积极的方式去讲述岩井的残酷青春，所以用了不少漫画式的人物手法，例如固执地把火锅菜夹到杉原碗里的老妈，以及出租车司机当裁判的父子对决，暴力、滑稽又神经质的父母同学，看见死在小流氓刀下的正一在铁道飞奔的幻想等大量日剧跑，这些随处可见的脱力感与悲情题材产生分裂.
In a dystopian future, the Vatican knows how to resurrect people. A priest discovers a conspiracy behind the resurrections and their possible link to a series of murders.
.
