《恶之地》:种族隔离,友情之旅
2024-10-11

辛亥拿个馒头就走还把红旗挂反的时候,我憋住笑;五长老坐在马恩列斯毛画像下面开会,实在憋不住了 。调度和摄影非常系统,头脑极其清晰,什么时候水平调度什么时候纵深调度,什么时候静态镜头突出画框什么时候运动镜头手提摄影,什么时候大广角什么时候浅焦特写,什么时候升镜大俯拍什么时候降镜大仰拍,此外还有主观镜头和演员直视摄影机……运用自如、风格强烈;文本意指空间相当丰富,拉康和弗洛伊德意义上(同时颇有第五代风范、但相较更有特定历史指涉的)的象征性阉割和弑父(各两次),福柯意义上的“权力”“话语”和“疯癫”,非常值得拆解细读(可惜出了影院没有资源)。导演明显把电影拆成两段,前段集中于现实冲突,后段着力于对第一次阉割的闪回,但前后割裂感颇大,前段(过于)密集,后段文本偏松而闪回又形式感过强,结尾也不够节制。其实我觉得很可惜,永远有种差了那么一口气的感觉,在这个看似准确而老练的叙事型镜头之内有太多话没说完或过分煽情的细节欠缺。运沙填海即为“幻土”,郭月的角色之嘴道出这片土地“可以来自任何一个国家”,电影勾勒了一个被镜头所记录的无名区,站立之上的是一群亦真亦假、似梦似真的形象、人物关系和谜语叙事。抛开这群亚洲新导演都喜欢的“永远睡不醒”的电影表现或叙事风格,《恶之地》比起《恶之地》和《恶之地》至少在讨论(并置)了一些切实现实内容,投射了一些新加坡移民的人文关怀,但这场存心不愿意醒的睡眠、不让人解开的谜语与其说是神秘倒更像一种装睡的故弄玄虚。究其原因还是叙事技法略显生涩,有些台词看似是欲言又止的谜面实则是矫情,有些应该暧昧温柔的地方有种不合时宜的情色感。工业和移民劳工问题,导演至少打开了另类的南洋风貌。

流浪多年,炼梨带着失聪的左耳回到故乡大阪。为了生存,她加入犯罪集团,担任诈欺行动的操盘手。弟弟甫出狱即故态复萌,一肚子坏水只想一夜致富。一场意外、一具尸体、一笔天降横财,让两人成为亡命之徒。警察穷追不舍、冤亲债主尾随在后,姊弟俩逃亡的终点,是自由纯粹的净土,还是万劫不复的渊薮?

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